Njemačka je još uvijek u stanju šoka. Proteklog vikenda na protestima u Bonu salafisti su nožem teško povrijedili dva njemačka policajca, a 27 policajaca je lakše povrijeđeno.
"Majko drži se, odoh ja u džihad!“ ori se iz jednog muškog grla koje pjeva na njemačkom dok kamera polako prelazi preko fotografija mrtve djece, ubijene, kako se jasno može vidjeti, hicima iz vatrenog oružja.
Ovaj propagandni video film postavio je na stranice interneta jedan salafista iz Bona prije nego što je otišao u Avganistan s ciljem da privuče što veći broj dobrovoljaca u takozvani "Sveti rat" u ovoj zemlji.
Slučaj poput ovog nije usamljen. Saradnici njemačke Odsjeka za zaštitu ustavnog poretka primjećuju u posljednje dvije godine „pojačana putovanja osoba, koja potiču iz miljea salafističkih ideologija, u smjeru Pakistana i Avganistana“.
Oni navode da su „svi koji dolaze iz Njemačke a koji su se priključili džihadu u ovim zemljama, prije toga bili u tijesnom kontaktu s nositeljima salafističkih uvjerenja i pogleda na svijet“.
Sektaške strukture
"No, kada se govori o salafističkom pokretu, mora se znati da ovdje nije riječ o nekom jedinstvenom pokretu, već da unutar njega postoje brojne struje iako sve pripadaju sunitskom tumačenju islama.
Oni propagiraju jednu vrstu pra-islama, jednu vrstu „zlatnog doba“ koje je postojalo jednom davno prije 1.400 godina i od kojeg su se muslimani u međuvremenu udaljili.
Salafisti se bore upravo za povratak u to doba i pri tome negiraju postojanje svih religija kao i civilizacijskog napretka koji se u međuvremenu dogodio.
No, samo neke grupe to žele postići primjenom nasilja, odnosno, oružanom borbom“, objašnjava Raul Sejlan s odsjeka islamske religiozne pedagogije na Univerzitetu u Osnabriku.
Što ih privlači
Iako je riječ o radikalnim, ekstremnim grupacijama, njima se pridružuje doista veliki broj ljudi. Što je to što ih toliko privlači?
"Prema njihovom tumačenju vjere, svi nemuslimani će završiti u paklu, dok će pravi vjernici, dakle muslimani, uživati kod Boga, odnosno, Alaha“
Kako kaže Sejlan, s jedne strane je to vrlo tijesan, gotovo sektaški način života na koji vrlo brzo prelaze svi oni koji jednom postanu članovi ovih grupa.
„Što je neko više integrisan, utoliko se više udaljuje od ostatka svijeta. S druge strane, mnoge vjerovatno privlači jednostavnost, način razmišljanja koji ne poznaje sive tonove, već samo crnu i bijelu boju.
Prema njihovom tumačenju vjere, svi nemuslimani će završiti u paklu, dok će pravi vjernici, dakle muslimani, uživati kod Boga, odnosno, Alaha“, kaže Raul Sejlan.
Treći razlog zašto se netko priključuje i ostaje u ovim grupama je, kako kaže ovaj stručnjak, „da se svi prije ili kasnije, na osnovu propovjedi koje čuju, počnu osjećati posebno i odabrano“.
Dobra povezanost i međusobni kontakti
Problem je u tome što u Njemačkoj pojedine salafističke grupe posljednjih mjeseci više ne ostaju samo na tzv. tihoj propagandi već kreću u konkretne akcije.
U pojedinim slučajevima je raznim građanskim incijativama pošlo za rukom da su se neke od tih grupa raspale, odnosno, prestale djelovati.
Jedna od tih bila je inicijativa stanovnika grada Minhengladbaha koji su toliko dugo prosvjedovali protiv najave salafističkog udruženja „Poziv u raj“ da će svoje sjedište premjestiti u njihov grad, dok nisu od toga odustali i ubrzo se i raspali.
Međutim, to je gotovo usamljen slučaj. Trend je trenutno doista takav da se ove radikalne grupe proširuju i pojačavaju djelovanje.
Primjera radi, internetska platforma „Istinska religija“ koja je osnovana još 2005. godine, zadnjih mjeseci pojačava svoje „reklamne akcije“ kako bi dobila još više članova.
Oni su to do sada činili preko interneta, no sad su se premjestili i na ulice. Proteklih nedjelja su tako zaokupili pažnju njemačke javnosti dijeleći besplatna njemačka izdanja Kurana. „Iako je riječ o jednoj platformi, iza ovakvih akcija se obično nalaze različite grupe i harizmatični pojedinci koji su međusobno dobro povezani“, objašnjava Sejlan.
Eskalacija nasilja
Do koje su mjere pojedinci iz ovih grupa spremni primijeniti nasilje već na najmanji povod, moglo se proteklog vikenda najbolje vidjeti u Bonnu. 5.maja su svoje proteste najavili pripadnici desničarskog pokreta „Pro NRW“ ( „Za Sjevernu Rajnu i Vestfaliju“) koji su se između ostalog do sada istakli blokadama i demonstracijama u Kelnu protiv gradnje nove džamije.
Nekoliko dana ranije, na islamističkim, salafističkim internetskim portalima ( kao i na stranicama umjerenih muslimanskih udruženja i džamija) su primijećeni pozivi ovih grupa da istoga dana na istom mjestu organiziraju svoje proteste protiv „Pro NRW-a“.
Policija je doduše organizovala blokade između ove dvije grupe, a nekoliko dana ranije i uhapsila njima već dobro poznate pripadnike jedne i druge grupe, no situacija se ipak otela kontroli.
Povod su bile slike, odnosno, karikature proroka Muhameda koje su pripadnici „Pro NRW“-a, provokativno nosili tokom demonstracija.
„U jednom trenutku je nasilje eskaliralo. Umjereni muslimani više nisu bili u stanju situaciju održati pod kontrolom a pripadnici policije koji su se nalazili između radikala s jedne i druge strane, odjednom su i sami postali meta najžešćih napada. Gađali su ih kamenjem, dvojica su čak zadobila teške povrede nožem.
"Ovakvo nasilje Bon u posljednjih 20 godina još nikada nije doživio“, rekao je portparol policije Hari Kolbe.
Na kraju dana bilans sukoba iznosila je: dvoje teško povrijeđenih policajaca, 27 lakše i više od stotinu uhapšenih Protiv jednog od njih, 25-godišnjeg muškarca je državni tužitelj već podigao optužnicu zbog pokušaja ubistva.
Spriječiti širenje – ali kako?
Ovaj događaj šokirao je njemačku javnost kao i najviše političke krugove. Spremnost na nasilje kakvu su proteklih dana pokazali njemački salafisti, do sada u ovoj zemlji doista još nikada nije u tolikoj mjeri izašla na površinu.
Šokirano i je Središnje vijeće muslimana, krovna organizacija u kojoj se nalaze četiri najveća muslimanska saveza. Svima je jasno da se sada doista mora nešto dogoditi, iako rješenja po svemu sudeći još nisu na vidiku.
Ministar unutarnjih poslova Sjeverne Rajne i Vestfalije, Ralf Jeger, proglasio je zabranu korišćenja spomenutih karikatura na protestima, no nju su već „srušile“ dvije sudske odluke kojima se dozvoljava prikazivanje ovih slika u javnosti.
Mogu li zabrane uopšte nešto promijeniti ili spriječiti – to je ionako vrlo upitno.Činjenica je da salafisti u svakom slučaju profitiraju od nasilja i incidenata ovakve vrste.
„Oni vrlo rado koriste predrasude prema muslimanima. Islam se često asocira s nasiljem, nazadnošću i nepoštivanjem prava žena. A to je upravo no čemu onu streme i za što se bore“, zaključuje Raul Sejlan.
Galerija
Bonus video:
