Pedesetih godina prošlog vijeka, papa Pio XII izdao je svoju encikliku "Humani Generis", u kojoj je iznešen zvaničan stav Crkve o prirodnoj selekciji, a to je da nema direktnog sukoba između hrišćanstva i evolucije. Teorija, koju je Čarles Darvin iznio u "Porijeku vrsta", trpi naučnu provjeru od svog objavljivanja 1859. godine, i Crkva je već dugo ne osporava, piše portal Io9.
Ipak, u Vatikanu vjeruju u evoluciju sve dok se priznaje Božiji uticaj. O kojem se tačno uticaju radi, nikada nije tačno razjašnjeno, ali je Crkva nepopustljiva u jednoj tački: ljudska duša je Božja kreacija i nije proizvod materijalnih sila.
Katolici danas vjeruju da su ljudi nastali od majmuna, ali i da svi dijelimo zajedničkog pretka, Adama. To bi značilo i da katolici ne vjeruju u poligenizam, ideju da su današnji ljudi potomci grupe praljudi.
Zanimljiva je činjenica da bi svi ljudi na planeti mogli da imaju zajedničkog ženskog pretka, tzv. Mitohondrijsku Evu. Ali, to je već naučna teza, a ne biblijska tvrdnja.
Istovremeno, katolička crkva nema problema sa teorijom Velikog praska a ni sa kosmološkim, geološkim i biološkim aksiomima koje nauka iznosi. Crkva odbija ideju da ljudi mogu da pronađu tragove Božijeg stvaranja ili njegovih namjera posmatrajući svijet oko nas i tražeći "potpis kreatora".
"Bog nije konstantno intervenisao, već je radije dopuštao učestvovanje", kaže Džordž Koin, vatikanski astronom.
Prethodni papa, Benedikt XVI, smatrao je da je konflikt između kreacionizma i evolucije apsurdan. Darvinova teorija važi za samostalan sistem. Evolucija je potpuno autonoman proces kojem nije potrebna nikakva "vodeća racionalnost" (Benediktov termin) da bi funkcionisao. Ona je bolno spor, surov i metodičan proces, ali funkcioniše.
Štaviše, to je dovelo do razvoja koncepta naučnog naturalizma, ideje da sav materijalni svijet i svi fenomeni oko nas mogu biti objašnjeni bez pozivanja na nekog "arhitektu" ili "nadzornika". Svi dokazi trenutno ukazuju na to i sve dok nauka ne otkrije bilo kakvu naznaku natprirodnog miješanja (što još uvijek nije), naturalizam će biti prihvatan kao trenutna naučna paradigma, navodi se u tekstu portala Io9.
Što se tiče novoizabranog pape, Franja, on će morati da slijedi svoje prethodnike u održanju papine nepogrešivosti. Ipak, kao Pio i Benedikt XVI, i on će moći da elaborira poziciju Crkve kada uoči da je to potrebno.
Bonus video:
