"ukrajinski raskol prijeti da podijeli cijelo pravoslavlje"

"Mitropolija crnogorska slovila za autokefalnu, stvarala nezavisnu Crnu Goru"

"Želja jednog čovjeka da bude patrijarh ili želja pojedinih političara da imaju svoju crkvu to nije ozbiljan argument da bi se formirala bila kakva crkva", kazao je Onufrije
29886 pregleda 681 komentar(a)
Amfilohije i Onufrije, Foto: Biljana Matijašević
Amfilohije i Onufrije, Foto: Biljana Matijašević
Ažurirano: 28.02.2020. 19:46h

"U Crnoj Gori postoji već kanonska pravoslavna crkva - MCP i ako ta mitropolija uđe u raskol ili upadne u jeres, tada je moguće obrazovanje nove kanonske crkve koja ne znam kako bi se zvala, ali ona mora da se pridržava svetih kanona i da ispovijeda vjeru koju ispovijadaju naši očevi, preci", kazao je Onufrije.

I u skladu sa tim, kako je dodao, neke paralelene grupe nema potrebe i ne bi trebalo da postoji.

"Želja jednog čovjeka da bude patrijarh ili želja pojedinih političara da imaju svoju crkvu to nije ozbiljan argument da bi se formirala bila kakva crkva", kazao je Onufrije.

Prema njegovim riječima, ukrajinski raskol je danas izašao van granica Ukrajine i prijeti da podijeli cijelo pravoslavlje.

"Nasa ukrajinska pravoslavna crkva ne samo da je preživjela, postala je još jača. Danas imamo 53 eparhije, 12300 parohija i 250 manastira. Političari podliježu iskušenjima i miješaju se u crkveni život, žele da upravljaju crkvom. Crkva ne smije da dozvoli da se to desi. Razumijem da je crkva neudobna za grešnog čovjeka, ali nije crkva ta koja treba da se mijenja i da se prilagođava čovjekovoj grešnoj prirodi”, naveo je Onufrije govoreći o ukrajinskoj pravoslavnoj crkvi čiju je autokefalnost priznala Carigradska patrijaršija. Na čelu te crkve je mitropolit Epifanije, dok je Onufrije mitroplit Ruske pravoslavne crkve u Ukrajini.

On je kazao da je zadivljeni litijama koje okupljaju skoro polovinu ukupnog broja stanovnika Crne Gore.

"Za nas je vaš primjer veoma ohrabrujući i predstavlja nadahnuće", rekao je Onufrije i dodao da je tu ne samo zbog praznika Svetog Simeona Mirotočivog već i zbog potvrde biblijskih riječi da "brat bratu pomaže".

Prema riječima Amfilohija, da bi bila crkva autokefalna mora biti crkva, "a ne ova sekta kao kod nas".

"Mitroplija Crnogorska je jedno vrijeme slovila, s obzirom na to da je stvarala nezavisnu državu Crnu Goru, slovila i za autokefalnu. Ali je bila crkva, bila je mitropolija Pećke patrijaršije, već 800 godina i kao takva bila priznata u čitavom svijetu. Ne može na trgovima gradskim par ljudi da proglasi sebe za crkvu autokefalnu, tako mogu da nastaju partije, ali nažalost, kod nas je ateizam vladao od drugog svjetskog rata do naših vremena, onda su nastajale te partije", rekao je Amfilhije.

Ljudi iz pojedinih partija, kako je dodao, misle da je crkvu stvoriti isto što i partiju.

"Skupi se grupa ljudi i proglase svoj program. Tako se i kod nas dogodilo, nego je srećom narod razuman, a jedna mala grupa ljudi to radi iz interesa partijskih i političkih. Ogromna većina naroda bez obzira na njihovo nacionalno opredjeljenja znaju šta je crkva. To svjedoče i ove narodne litije.

Narod se probudio i objedinio oko vjekovnog korjena, a to je crkva koja je stvarala državu. To je ono što je podstaklo carsku Rusiju i druge pojedine pravoslavne države da podrže stvaranje nezavisne države Crne Gore, nezavisne od otomanske imperije. Upravo to je ono što je Mitroplija omogućila, ne prihvatajući odluke o ukidanju Pećke patrijaršije 1766. godine, u stvari to je bio podsticaj za stvaranje Crne Gore", kazao je Amfilohije.

Prema njegovim riječima, vlast ovdje poistovjećuje sebe sa državom, "kao onaj francuski kralj koji je rekao država to sam ja, a što je prevaziđeno".